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书的前言(💐)中，译(💿)者将人类谈论死亡和谈(🦏)(tán )论性相(🎉)比，并得(dé )出(chū(♑) )两者一致的(de )结(🔣)论(💕)。其(📀)实不然，食色性也(🔹)并不是死(sǐ )色性(🐿)也。人在(zà(🔣)i )谈论性时往(wǎng )往(🕶)嘴上禁(👰)(jìn )忌心里向往，而从来不(👯)见(🥉)有人(🏙)向往(🤤)地(🛳)谈论死。西方文(🥊)人历来比较开放——其(⚪)(qí )实(🦔)不是开(kāi )放(➖)只是正常罢(🐩)了(le )——两(liǎng )样都(dōu )不讳忌。所(😇)以小册(cè )子里尽是些(🤧)什(shí )么(🐳)约翰、(🚍)什么斯(sī(🌷) )，中国的(de )只见到一(😄)个沈(shěn )从(cóng )文，外加一个译字，使人难(nán )辨(🍌)(bià(🎑)n )究(🏭)(jiū )竟(jìng )是(shì )沈从(⬅)文(🤦)译(🍕)(yì )别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜(🌤)。其实，我觉(🎻)得(🐚)如此(👆)浩大(💌)的中国(🗂)不(🤝)会缺少论死的(📳)东西，除了恩莱特(tè )对中国文(wén )学、哲学总体(tǐ )的不(bú )了解(🈲)外，还包括(📅)中国文人向来觉得死这东西(xī(🎴) )不登大雅之堂，偶尔写一些也仿(🦀)佛少(🍱)女(nǚ )的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理(lǐ )，有理(🤮)地(dì )叫。

这套(🔑)首饰她走的时候留在了翰林(lín )苑，这会儿(🎁)林夙又让(⏹)人给她送(sò(🌄)ng )了(🏧)过(📕)来，倒真是巧得不能再巧，正好有用。

只是直(📙)到晚自习(🖼)下课的时候，宋嘉兮都没(méi )看到蒋慕沉回来教(🏽)室。

陆沅(🏦)捏着(🐤)手腕，道：还能说(shuō )什么？现在家里发(fā(🛍) )生那么多事，她心里很(hěn )慌(huā(📞)ng )，所以口不择言

庄(zhuāng )依(🏅)波(bō )不由得怔(zhēng )忡了片刻，才缓(🐠)缓走进(⛩)了公寓里。

陈天豪(🚾)利用(🚑)意(⛲)识把自己的(de )意思传递过(🧑)去，这是(🕞)意识的另外一种效果，不过目前(qián )只能传递他自(😈)己的意思，而对(🚩)方无(🐟)法直接反馈信(🐃)息，不过可以通(💮)过(guò )相关(guān )动(💓)作来传达信息。

容隽一听就(jiù )知道是有机会了，立刻什么毛病都(dōu )好了，伸手将她(🧡)抱进怀中(🌽)就亲了一(🥢)下，谁(shuí )说一(🔕)定要(yào )做什么了？我(🕦)发(fā )誓，我(🥀)一定(🕌)老老实实(🥈)的，什么也不做。

霍靳北停稳车，正(zhèng )准(🚨)备(😊)跟千星说(🐫)什么，后面忽然传来砰(🐿)地一声，车(chē )身震动了一下。

蒋少勋教了(🚸)艾美丽一会儿(🚍)之后，见(👍)她动作标准，才喊开(💗)始。

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